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A4597 党课:如何做一个“有品德”的人
2020-07-11 10:53:03         1  加入收藏    阅读本文需要支付:30.00 本文已有:2人支付

  A4597 党课:如何做一个“有品德”的人


  投稿:乐乐 全文13552字30片


  ***党支部意识形态工作自查自纠报告


  党课:如何做一个“有品德”的人


  同志们:


  今天,我主要分三个方面,跟大家探讨如何做一个“有品德”的人。


  (一)什么是有品德的人


  看到“有品德”三个字——


  首先,我想到的是,康德的一句名言:世界上有两样东西最能震撼人的心灵,一是头顶的星空,二是我们心中高尚的道德准则。德是人之灵魂,是民族之精神,是社会之规矩,是国家之基础。


  第二,我想到的是,臧克家的一首诗《有的人》:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。有的人,骑在人民头上:“呵,我多伟大!”;有的人,俯下身子给人民当牛马。有的人,把名字刻入石头想“不朽”;有的人,情愿作野草,等着地下的火烧。有的人,他活着别人就不能活;有的人,他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他!把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好活的人,群众把他抬举得很高,很高。诗歌虽短,但对比强烈,对“俯首甘为孺子牛”的人表现出崇高的敬意;对在人民头上作威作福的人,表现出满腔的愤懑。


  第三,我想到的是,毛泽东的《纪念白求恩》里面的经典句子:一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。这点精神就是白求恩毫无自私自利之心的精神。


  应该说,这些诗句和名言都鞭策着我们,要远离低级趣味,做一个品德高尚、受人敬佩、堂堂正正的人。做一个有品德的人,我个人认为,要在这几个方面严格要求自己。


  “有品德”的第一条——爱国


  “爱国”放在第一个。这里,讲一些彪炳千古、万众敬仰的将领,他们的共同点,就在于都是在民族存亡、国家存亡的关头,挺身而上,捍卫国家、民族、人民的利益。


  ——汉代的卫青:汉代自刘邦建国以来,屡屡受到北方匈奴的侵扰。而卫青的“龙城之战”打赢了汉代和匈奴的第一个胜仗,打破了“匈奴不可战胜”的神话。


  ——汉代的霍去病:……


  “有品德”的第二条——良知


  《道德经》说,以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不以取强。意思是,凡是以“道”治理国家的国君,都是不用兵强行争天下的。用兵争天下不是什么好事情,定会遭到报应。用兵打仗,军队经过的地方,之后一定是荆棘丛生、一片废墟。打完仗的地方,也一定是凶灾连年,田园荒芜。所以,善于用兵的人,只是求用兵达到目的,而不敢用兵来逞强。《道德经》还有这样的句子:夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。意思是,动用武力,是不祥的,人人都厌恶它,所以有“道”的人都不会去使用。


  ——傅作义冒着“三个死”促成北平和平解放


  北平和平解放,这段历史很有意思。这是一件大功德,不仅免除了百姓伤亡,还完整地保存了北京城的建筑,对保护文化遗存意义很大。孙子说:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。这是相当慎重的事情。当时傅作义说,争取和平解放,我是冒着三个死来做这件事的。一个是和共产党打了几年仗,不了解我的人可能要打死我;二是蒋介石和他的嫡系部队,随时都会杀害我;三是咱们内部不了解情况的人,也可能要打死我。最终的和平解放,当然是各方面努力的结果,但我觉得,傅作义敢冒这样的风险,很重要的一点,是因为他身上中国人的良知没有泯灭,不忍心看到北京这样一个古都遭受兵火之灾,不忍心看到再有更多的人在战争中丧生。


  ——二战中梁思成建议盟军不轰炸日本古城(核武器)……


  “有品德”的第四条——责任


  每个人来到这个世界上,成为社会的一员,肩上便有了责任。为人子女有孝敬父母的责任,为人父母有教养子女的责任,做一个公民,爱国、守法、诚信是应尽之责。身为军人,保家卫国是我们的责任。能够承担责任的被称赞为勇者。古人说:“天下兴亡、匹夫有责”。关于责任,我想讲三点:对朋友的责任、对事业的责任、对家庭的责任。——对朋友的责任。《世说新语》上说,东汉有个叫荀巨伯的人,一次去看望远方生病的朋友,正好有强盗打过来了,朋友对他说:“我马上就要死了,你快点逃吧!”荀巨伯说:“我远道而来探望你,你让我独走,舍义求生,这不是我的作为!”强盗进城后,对荀巨伯说:“我大军到来,全城都空了,你是什么身份,怎么敢一个人在这里?”荀巨伯说:“我的朋友身染疾病,我不忍心丢下他偷生,宁愿替他受死。”强盗议论道:“我们这帮无义的人,却进犯了有义之城啊!”于是下令撤退,全城得以保全。——对事业的责任。先读一段一位2013年感动中国年度人物的颁奖词:如果你没有离开,依然会,带吴钩,巡万里关山。多希望你只是小憩,醉一下再挑灯看剑,梦一回再吹角连营。你听到了么?那战机的呼啸,没有悲伤,是为你而奏响!这段话讲的就是歼—15总负责人,沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理、党委副书记罗阳。中国歼—15舰载机成功起降航空母舰“辽宁舰”,这是我国国防建设的一次历史性跨越。在歼-15舰载机研制工作中,罗阳坚守一线,带领研制团队攻坚克难,夜以继日地奋战,取得了型号研制的全面成功。但终因劳累过度突发急性心肌梗死牺牲。罗阳同志的一生是航空报国的一生,他将自己30多年的全部精力和智慧都奉献在祖国航空事业的发展上,直至生命最后一刻,用身躯践行了航空报国的伟大宗旨。——对家庭的责任。孙琴,京泰路街道十里铺社区3组居民。丈夫早逝,数十载,她一个人照顾3位重病老人,拉扯孩子长大。面对患有帕金森症和心脏病的爸爸,面对患有严重精神病的妈妈,面对患有脑梗塞、心肌梗塞的公爷爷,她都能悉心照料。她上初中的儿子讲:“我从来没看到妈妈的眼泪。但是我知道妈妈的苦。”


  “有品德”的第五条——仁爱……


  (二)如何修德


  1.修德,首先在于内省,所谓“见贤思齐,见不贤而内自省也。”


  修德,一个重要的方法就是要自我的反省、自我的约束。曾子说:“吾日三省吾身:与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是说,我每天多次反省自己,为别人谋划考虑尽了心没有?对待朋友有没有不诚信的地方?老师所传授的东西经常温习了吗?不难发现,曾子每天反省的内容,都是从他人的角度考虑问题,以自己是否无愧于他人为宗旨。换句话说,品德的修炼,是一种自觉的坚守,一种自觉的遵循,一种自觉的修正,是一种自觉的行动,是一种自觉的习惯,并最终上升为一种发自内心的自我管理境界。——富兰克林的故事。富兰克林很有主动修身的意识。22岁的时候,他制定了“一个可以使自己道德完善的大胆而艰巨的计划”,列出了他认为自己值得和必须做到的十三种德行,包括:1. 节制:食不过饱,饮不过量;2. 少言:与人无益者不言,禁琐屑之谈;3. 秩序:置物有定位,做事有定时;4. 决断:决定做所要做之事,一定做好;5. 节俭:不浪费钱,花钱应在与自己和他人有益的事上;6. 勤勉:爱惜光阴,应做有用之事,不为无益之举;7. 坦诚:不做伤人之举,思想公正,说话时心出诚意;8. 正直:成人之美,不成人之恶;9. 涵养:不走极端,禁绝怒念;10. 整洁:起居服饰,务求整洁;11. 镇定:不为物喜,不为物悲。12.节欲:保持健康,不损己或他人名誉;13. 谦逊:学习别人长处,尤其学习伟大人物的优点。他严格执行这个计划进行修德,结果取得巨大成就。——“格物致知”以及王阳明的“格竹”。《大学》中有先贤的格言,强调的是“格物致知、诚意正心、修齐治平”。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。意思就是只有研究事物的原理,才能获得知识;只有对人真心诚意,才能与人为善;最后才能做到修身、齐家、治国、平天下。格,就是研究的意思。明代哲学家王阳明,笃信“格物致知”学说。为了实践,他曾格了七日七夜的竹子,希望能够格出竹子之理,并由此发展出了自己“致良知”的学说。什么是“致良知”?说得简单点,就是要自省,每天检查自己的行动和心理状态,是不是只考虑了自己的利益,是不是有违背良心的举止等,从而不断提高道德品质。——此外,见贤思齐,还有一层意思,就是要亲君子,远小人。……


  (三)如何从品德看“君子”和“小人”要做一个有“品德”的君子,必须首先看清“小人”的真面目。余秋雨有篇著名的文章《历史的暗角》,里面讲了费无忌的故事,这是一个典型的小人的故事。费无忌是春秋末年楚国佞臣,官至太子少师。楚平王本为了联秦制晋,让其子太子建与秦女孟嬴联姻。派费无忌到秦国去迎接秦女孟嬴,孟嬴十分漂亮。费无忌就渲染孟嬴绝世美丽,天下无双,便劝平王自己娶她。平王好色,强纳儿媳,费无忌也转为侍奉平王。由于担心太子建登位后对自己不利,于是不断离间平王和太子建,给楚国大乱埋下了伏笔。余秋雨结合费无忌的故事,随后归纳了“小人”的几个特征,我们可以来看一下。其一,小人见不得美好。小人只要一有可能就忍不住去扰乱、转嫁,说的简单点就是小人看不得人好。其二,小人见不得权力。小人的注意力总会拐弯抹角地绕向权力的天平,在旁人看来根本绕不通的地方,他们也能飞檐走壁绕进去。乍一看他们是在投靠谁、背叛谁、效忠谁、出卖谁,其实他们压根儿就没有人的概念,只有实际私利。其三,小人不怕麻烦。小人是不怕麻烦的,怕麻烦做不了小人,小人就在麻烦中找事,唯恐天下不乱。其四,小人不会放过被伤害者。小人在本质上是胆小的,你如果被小人伤害了一次,那么等着吧,第二、第三次更大的伤害在等着你,因为不这样做小人缺少安全感。其五,小人需要博取同情。小人反复向别人解释,自己是弱者,弱得不能再弱了,似乎生就是被别人欺侮的料。其实他们始终企图囫囵吞食别人财产、名誉乃至身家性命。其六,小人必须用谣言制造气氛。说谎、造谣是小人的生存本能。小人的天赋,就在于能熟练地使谎言和谣言编制得合乎情理。其七,小人最终控制不了局势。小人总是不断挑唆权势和舆情,但小人最终完全控制不了局面的。其实,说到底,一个人心是善良的,做的是好事,那就是君子;心是阴暗的,做的是坏事,那就是小人。唐太宗说:“君子小人本无常,行善事则为君子,行恶事则为小人。”……


  同志们,古人提出“三不朽”。“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”“三立”,现在我们可理解为人生的三个最高标准,或者说是成功人生的“三部曲”,即:修养完美的道德品行,建立伟大的功勋业绩,确立独到的论说言辞。做一个德才兼备者,固然是我们的首选。如果才能不够,做一个有品德的人也是人生一大乐事。真诚地祝愿和希望大家做一个君子,做一个贤人,做一个快乐的人,做一个阳光、开朗、幸福的人。最后,我送大家一段话。大家千万不要做十种人,因为这十种人永远不会幸福。一是对形势评价不客观的人感受不到幸福,二是没有长远眼光的人感受不到幸福,三是只讲物质不讲精神的人感受不到幸福,四是顽固不化的人感受不到幸福,五是只看外部世界不注重内部世界的人感受不到幸福,六是心智不健康的人感受不到幸福,七是喜欢与人攀比的人感受不到幸福,八是不知足的人感受不到幸福,九是不知道感恩的人感受不到幸福,十是只知索取不知奉献的人感受不到幸福。一个有品德的人肯定是一个幸福的人。这既是对大家的希望,也是对我自己的要求。

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